支笔一辆汽车一个盘子都是具有使用价值的物体对应于一种观念所引导的社会功能。这个想法源于物体的构成和社会功能包含了构成它的物质和精神上的所有历史和人际关系。因此该物体呈现出一个新的本体维度成为一个通用物体也就是说一个实现并具体化了该物体一般概念的物体钢笔汽车盘子并且与社会和事物相关而变得具体。历史需要建立。就好像每个物体都构成了构成它的柏拉图理念的一个现在的身体但这个理念不再存在于无形或非物质的超越之中而是存在于决定它的社会人类现实之中。
当然这废除了以缺乏为媒介的客体而这种客体是商品的幻想欲望所固有的例如今天被铭记在由娜奥米克莱因巧妙分析的臭名昭著的品牌产品中。这样非力比多社会就抛弃了欲望范式。然而必须认 欧洲手机号码列表 识到这种规模的本体转变对于资本主义力比多经济构成的主体来说可能是难以承受的。完全可以理解的是如此深刻的本体转变被呈现为力比多经济的主体贫穷和无聊的存在仿佛他正在完全进入没有魅力的生活因为这个主体充满意地抗拒承担建立一个基于共同利益的平等主义集体所必需的非我。
丘赫罗夫将他的理论工作置于苏联理论发展起来的非力比多范式中而苏联所经历的非力比多物质性使之成为可能。从这个立场出发本书向我们展示了历史社会主义打开的理论之窗。在本文的四个部分中向我们揭示了政治经济学性美学和宇宙人文主义的丰富交织这是很难在评论的空间中解决的但我将尝试指出两个方面。特别是作者对苏联社会完全违背西方理论所处理的欲望和越轨范式的方式进行了不同寻常的反思根据西方理论必须通过更复杂的手段来抵制资本主义异化这是有趣的。 |